静而不争,是人到中年最好的修行



《道德经》:“圣人之道,为而不争。”


《道德经》中讲:“夫惟不争,故天下莫能与之争。”


人到中年,渐渐看淡,发现世事浮沉,尽是过眼云烟。


世上没有稳赚不赔的事情,也没有长盛不衰的东西,或许有时可以胜人半尺,却永远无法胜天一寸。


与其相争,不如相安无事,岁月静好,便是人间清欢。


急流勇退,静而不争


古人说:“血气方刚,戒之在斗;及其老也,戒之在得。”


人生下半场,贵在戒争戒斗,要学会舍即是得。


天行有常,道法自然,这是天地的规律,不是人定的法则。


刘邦打下江山,为功臣封地赐爵。


开国重臣,丞相萧何选的土地,既偏远又贫瘠。


大家不理解:“为了一块好地,我们争得头破血流,你却在故作清高。”


萧何笑而不语,拂袖而去。


多年以后,当初的权贵,不少被迫害致死,权贵的后代,大多败光家产,流落街头。


只有萧何的后人,因为土地贫瘠,不得不自食其力,辛勤耕耘,反而兴旺起来。


《道德经》中讲:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”【微信公号:国学生活】


人弃我取,人取我与,既是超然物外的豁达,亦是行于世间的智慧。


凡事不必求圆满,月盈则亏,水满则溢,抱残守缺才是真聪明。


人若上善,天必福佑,不争而争,是为大争。



乐天知命,一切随缘


《道德经》中讲:“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不漏。”


不争而胜,不言而喻,不召自来,不谋自成,天道从不强求,却能自然而然,得偿所愿。


周文王遇见姜子牙的时候,他已经72岁了。


在此之前,姜子牙做过屠夫,卖过米酒,游说过诸侯。


但天命难违,他经商失败,更没受到诸侯赏识。


一瞬间,他看淡了一切,隐居磻(pán)溪,直钩钓鱼,只待君王。


当他停下追逐命运的脚步,命运却反过身来迎合了他。


周文王视姜子牙为师友,一起开创了周朝八百年的辉煌。


《天上感应篇》中讲:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”


世间一切,皆有因果,因果就像一口乾坤袋,你我皆是袋中人。


该是你的,不需争;不是你的,争不到;乐天知命,相信一切都是最好的安排。


“天道无亲,常与善人”,但行好事,定会锦绣前程。



《道德经》中说:“圣人之道,为而不争。”


清静无为,不是游手好闲无所事事,而是遵从内心莫逐功名。


余生不长,要用在值得的地方,身外之物留予别人去争,心地干净才是最大的宝藏。


上善若水,静水流深。静而不争,是人到中年最好的修行。请您转发分享,弘扬中华传统文化!


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